Shimane 島根

【島根縣】最強結緣神社!出雲大社的「神在月」與「神無月」

每年的農曆十月,日本全國八百萬神明聚集在島根縣的出雲大社與「結緣之神」大國主神商議未來一年人世間的緣分,由於這期間各地區的神明皆不在,因此被稱為「神無月」,而諸神聚集的出雲地區就是「神在月」了。

自古以來,出雲地區就被稱為「眾神的國度」,當中最有代表性的就是被譽為「最強結緣神社」的出雲大社。大國主神坐鎮於此,祂掌管的是肉眼看不見的世界,也就是掌管緣分,但所謂的緣分不限於男女之間,人與人之間看不見的聯繫皆是緣分。

延伸閱讀:
【伊勢、熊野、和歌山地區周遊券】參拜三昧!朝聖熊野古道能量景點
【廣島宮島】嚴島神社「海上大鳥居」整修期間,還有小鹿陪伴
【熊本】「阿蘇門前町商店街」1日散策提案—阿蘇神社、水基巡禮、美食&雜貨小店
日本全國諸神據說「神在月」聚集在出雲大社

出雲大社「神在祭」

農曆十月是出雲地區的「神在月」,每年的農曆 10 月 10~17 日 (一般是西曆的 11 月),諸神聚集在出雲大社商討明年關於締結良緣、農作物豐收等大事。為了不打擾神明,出雲的人們在這段期間會保持安靜的生活,暫停歌舞及表演,也會避免破土動工。

10 月 10 日是「迎神」,10 月 11~16 日是「神議」,會議由大國主神主持,祂除了掌管緣分,也掌管死後之國,是備受八百萬神信任的存在,10 月 17 日是「送神」,這為期一星期的「神之會議」稱為「神在祭」。

日本的農曆月份

日本以前也跟中國一樣有農曆月份 (或稱為「和曆」或「舊曆」),到了明治六年 (1873年 ) 才停用,改用西曆月份,原本的農曆月份稱呼皆非常風雅。

1 月:睦月 (むつき)
2 月:如月 (きさらぎ)
3 月:彌生月 (やよい)
4 月:卯月 (うづき)
5 月:皋月 (さつき)
6 月:水無月 (みなづき)
7 月:文月 (ふみづき)
8 月:葉月 (はづき)
9 月:長月 (ながつき)
10 月:神無月 (かんなづき)
11 月:霜月 (しもつき)
12 月:師走 (しわす)

大國主神

根據日本古代文獻《古事記》記載,大國主神是打敗八歧大蛇的須佐之男命的第 6 代神孫,亦有說須佐之男命就是祂的父親。除了是德高望重的「結緣之神」,祂也傳授農耕及醫藥的知識,還建立了瑞穗之國,不但獲得天照大神的重用,也備受其他神明的信賴,事業和愛情也堪稱神級表現

不過少年時代的大國主神其實過著十分坎坷的生活,祂有八十個兄弟神,但一直遭受兄弟的嫉妒和霸凌,被害死過 2 次,幸好被其他神拯救,一次又一次死而復生,因此,他也是「復活」和「重生」之神。

大國主神的兄弟們對一個名叫八上比賣 (やかみひめ) 的美女非常愛慕,大家也希望娶她為妻,於是他們浩浩蕩蕩的出發去找這位美女,大國主神負責幫他們拿行李,路途上就遇見接下來的因幡之白兔

出雲大社內的「因幡白兔與大國主神像」

因幡之白兔

從《因幡之白兔》的神話得知,大國主神是一位慈悲為懷、充滿同情心的神明。白兔欺騙海中的鯊魚排成一列讓牠跨上岸,得意忘形的牠卻被最後一條鯊魚剝光了皮,大國主神的八十個兄弟神見到受傷的兔子,不但沒有幫忙,還教牠用海水洗浴,結果白兔傷更重。

大國主神幫助白兔治好了傷,為了報恩,白兔向大國主神預言:「你的兄弟神一定得不到八上比賣,你雖然揹着袋子,八上姬會選你當夫婿。」白兔的幸福預言果然成真,八上比賣拒絕了八十神的求婚,堅決嫁給大國主神。「因幡之白兔」後來也成了姻緣神。

結緣之神

大國主神因幫忙締結良緣而備受愛戴,實際上祂本人也是神話界最強的「戀愛達人」!除了元配八上比賣,另外還有 5 位妻子,大國主神有本事讓這些女人相處融洽,祂也因為談戀愛很上手,而成為超人氣的「結緣之神」。

道後溫泉的「神代・玉之石傳說」

題外話,我之前去道後溫泉的時候發現當地也有大國主神的傳說。

據說少彥名神和大國主神遊歷愛媛縣的伊予國期間,少彥名神因病暈倒了,大國主命神手捧著罹患重病的少彥名神,並用道後溫泉的水為祂洗浴,少彥名命神馬上恢復健康,並站在石頭上跳舞。這塊神奇的石頭被稱為「玉之石」,奉祀在道後溫泉本館的北側。

延伸閱讀:【大分·愛媛雙城漫旅】溫泉x觀光列車x美食,輕鬆暢遊九州&四國
以結緣而聞名的出雲大社

出雲大社的「 平成大遷宮」

供奉大國主神的出雲大社經常與供奉天照大神的伊勢神宮比較,位於東方的伊勢神宮象徵太陽升起的「生界」,天照大神本身也是太陽神;而位於西方的出雲大社象徵的是「死界」,因此出雲大社內有很多死亡的象徵,例如神座面向西方,本殿建築的高度也是使用 4 (死) 的倍數等。

伊勢神宮和出雲大社也是少有舉行「遷宮」儀式的地方,「遷宮」是指每隔一段時間重建神殿、遷移御神體和神座,寓意復活、不斷重獲新生。伊勢神宮每 20 年一次,出雲大社每 60 年一次,2013 年兩者一同迎來「遷宮」,是相隔 60 年的「雙遷宮」,又稱為「 平成大遷宮」。

延伸閱讀:【三重縣】開運「初詣」首選—伊勢神宮,御祓町、御蔭橫丁散策

出雲大社參拜路線

出雲大社平面圖
位於正門的木造「勢溜大鳥居」

像出雲大社這種高規格的神社會有幾座鳥居,一般來說,位於聖域入口處的「第一鳥居」體積最大 (下面會再介紹),這座位於正門的「勢溜大鳥居」是出雲大社 4 座鳥居中的第二座,每穿過一座鳥居,也代表著神域的遞增。

通往大社的參道兩旁種滿松樹
青銅製的「第四鳥居」

被指定為重要文化財產的青銅製「第四鳥居」,1580 年由豐臣政權五大老之一、長州藩第一代藩主毛利輝元及其孫子捐贈。

舉行儀式的神殿

當我第一眼見到出雲大社神殿的注連繩時,內心的疑問是:「怎麼比想像中小?!」其實傳說中的巨型注連繩是位於出雲大社的神樂殿 (下面會有介紹)。

先在手水舍洗手漱口,寓意潔淨身心
一般人只能在本殿前的八足門這裡參拜

出雲大社的本殿不會開放內進,一般人只能沿著環繞本殿外圍的「瑞垣」繞回來八足門的正面入口進行參拜,參拜方式也跟一般神社不同,遵循「二拜、四拍手、一拜」的禮法祈求良緣吧!

被稱為「瑞垣」的木柵欄環繞本殿外圍

本殿周圍有兩層木柵欄將神的領域與俗世隔開,外面那層是「瑞垣」,裡面的被稱為「玉垣」。

位於本殿後方的「素鵞社」

素鵞社供奉的神祇是天照大神的弟弟素戔嗚尊 (或稱為「須佐之男命」),祂本來一直在高天原闖禍,後來在出雲國斬殺八岐大蛇而聞名。亦有說祂就是大國主神的父親。

出雲大社本殿的後方

日本神社的建築樣式,都是基於出雲大社的「大社造」和伊勢神宮的「神明造」這兩種形式衍生發展而成,「大社造」是模仿古代架高地板的民居,而「神明造」則是穀倉發展而成。

出雲大社的本殿是「大社造」的起源和代表,本殿的高度因應年代會有不同,但也是使用 4 (死) 的倍數,江戶時代至今的本殿高 24 米,鎌倉時代高 48 米,鎌倉時代以前更高達 96 米!

交叉聳立於本殿屋脊兩端的 V 型長木稱為「千木」,末端水平刨削的千木稱為「內削」,代表大殿裏供奉的是女神,垂直刨削的是「外削」(參考上圖),表示裡面供奉的是男神。

神樂殿的巨型注連繩

神樂殿的巨型注連繩是出雲大社的標誌

出雲大社的神殿也有頗大一條的注連繩,當我第一眼看到的時候總是覺得跟想像中有落差!後來參拜完結後繞了過去神樂殿才見到傳說中的巨型注連繩。(出發前沒有做功課差點就錯過了!)

注連繩是標示塵世與聖地的界限,一般由稻稈和麥稈捻成,繩上掛著被稱作「紙墜」的閃電形狀紙條。懸掛在出雲大社神樂殿的巨型注連繩長約 13 米、重達 5.2 噸,現場看到的景象比照片壯觀十倍以上!

注連繩後方視角
圍繞在本殿兩旁的道路

本殿的東、西兩旁有兩座名為「十九社」的長型建築 (上面平面圖綠色箭嘴標示),這是八百萬神明前來出雲大社「神在祭」期間住宿的地方。

從出雲大社的正門遙望遠方的「宇迦橋之大鳥居」

神門通商店街

神門通商店街是從宇迦橋的大鳥居延續到出雲大社前、直直一條約 700 公尺的街道。沿途林立很多餐廳、咖啡館、紀念品店等,不妨在參拜結束後前來逛逛,在此購買各種結緣小物以及品嚐「出雲善哉」以及出雲蕎麥麵等在地美食! 

出雲的名物就是這款「出雲善哉」(出雲ぜんざい),其實就是白玉紅豆湯
商店街上有很多卡通版的大國主神商品
名為「出雲かみしお」的鹽專門店,他們的名物「神迎の塩」據說是日本最吉利的鹽!
連筷子也可以結緣?!
傳統的風呂敷專門店,簡單一塊布除了可以用來包裝禮物,還能變成一個輕便的手提袋
出雲大社的「第一鳥居」

建造於 1915 年、高達 23.5 公尺的「宇迦橋之大鳥居」,位於神明通商店街通往出雲大社的參道上,已被指定爲日本有形文化遺產。

延伸閱讀:
【界 玉造】於出雲神話之國,來一趟結緣+美肌的溫泉女子旅
【界 玉造】鮮蟹割烹、盡享山陰冬季珍品「極品松葉蟹會席料理」

自助旅行超過 10 年,足跡遍及歐洲各國、澳洲、亞洲等地,近年主力撰寫日本旅遊書和遊記。喜愛日本傳統文化,為了「逃避」人擠人的觀光客人潮,常跑一些稍微冷門的日本地區,興趣是探秘在地人才知道的私藏景點,逛神社和泡溫泉是每次旅行的指定行程。著有《南九州質感漫旅》、《日本中部質感漫旅》二書。

發表迴響